мы - за юродивых нашего времени

http://www.novayagazeta.ru/arts/51455.html

а тут видео о чем речь вверху
http://www.youtube.com/watch?v=5bPH7rdeWSE

ЗЫ: видимо мы - это я

молитва о страждущем себском народе

молебен о сербском народе в деревне Кернерсвилль, Северная Каролина фото pochitai 2008

Сегодня после литургии в нашей сербской церкви отслужили молебен о сербском народе. Отец Драган сообщил, что получил имэйл от Вл Митрофана Епископа Восточноамериканского отслужить молебен о сербских людях как духовный ответ политическому давлению в связи с объявлением Косова независимым государством. Отец Драган сказал пламенную проповедь на сербском языке.

"A moleban (prayer) service will be held for all of those who, in their own names and in our behalf, are keeping Kosovo and Metohija, that true cradle of the Serbian people, culture, state and spirituality."

Помоги Бог сербам! В Косово 120 тысяч сербов, косовцев раз в пять больше. Из 143 церквей православных там осталось только 40, всё снесено и разрушено!






в алтаре фото pochitai 2008




Престол фото pochitai 2008





отец Драган, сербский священник, служит Божественную Литургию фото pochitai 2008




мальчик со свечкой фото pochitai 2008

В штате Северная Каролина, США, среди хлопковых и табачных плантаций, находится небольшой храм общины Сербской Православной церкви. Службы проводятся в простом жилом доме. Белый маленький трогательный домишко. С православным крестом на крыше.



Общине нужен дом. Как и его прихожанам - сербам, которые уехали с родной земле не по своей воле и имеют статус "перемещенных лиц". Священник прихода, отец Драган Зарич, родом из Сербии. Он священник уже в пятом поколении - его деды и прадеды были священниками. Он служит по старому стилю, на церковнославянском и сербском языке, проповедует на сербском, говорит и по-английски.

Сегодня в приходе Св Василия Острожского в деревне Кернерсвилль в штате Северная Каролина после Божественной Литургии, которую отслужил отец Драган, был отслужен молебен о страждущем сербском народе. Епископ Митрофан, глава Сербской Православной цекрви в Восточной Америке, направил послания всем сербским приходам послание о необходимости братской молитвенной и духовной поддержки сербам в Косово. Молебен прошел с большим духовным подъемом. Вместе с хористами сербского прихода (на церковно-славянском языке) пели члены хора Свято-Троицкой Русской Православной миссии города Чапел Хилл - прихода Русской Православной церкви Заграницей, которые также приехали специально поучаствовать в молебне.

Священник отец Драган прочитал эмоциональную проповедь о том что есть "демократия" в понимание православной церкви. Он сообщил, что Православная церковь - третья в CIA списке основных опасностей, грозящих США (первым с этом списке - Бен Ладден). "Но нам бояться нечего, - сказал отец Драган. - С нами Бог! Да поможет он нашим братьям и сестрам на родной земле!"

мне так радостно!

С Робертом мы познакомились в Джорданвилле на Пасху 2005. Он тогда собирался в Ирак. Некрещеным. Мне показалось это опасным предприятием. Мы поговорили, выпили кофею и... не прошло и полугода, как Роберт собрался в... Россию. Уже крещеным. В Питер. Зимой. В Псковскую деревню - на Рождество. А сегодня я получила это приглашение.

Венчаются завтра Роберт и Ксения, регент питерского храма Святых Адриана и Наталии. Счастья вам, мои хорошие люди! Вместе вам быть. На душе у меня птички поют!



The Russian army is pleased to announce the marriage of the Ataman of the Cossacks, Ksenia Nikitenko, of St. Petersburg, Russia to Robert Mencl 3rd. of Hartland, Maine U.S.A. to take place at Sts. Adriana and Natalia church, St. Petersburg, Russia 20 Jan. 2006 at 2:00.

Dr. Nikitenko is a graduate of Novosibirsk State Conservatory and St. Petersburg Institute of Art History,and is currently employed as Professor of Pedagogy at the State Pedagological University, and at Smolny-Bard college in St. Petersburg, and she formerly served in the Young Pioneers.

Mr.Mencl is a graduate of Unity College Unity, Maine, and is currently employed as a pipe welder for local union #131 Hooksett, N.H., and formerly served in the United States Coast Guard.

The couple plan to reside in St. Petersburg, Pskov, and Hartland.

родные мои

отец Владимир, матушка Мария Георгиевна и о.Андрей


Годы тому назад я жила в этом доме. Гостеприимный, теплый, светлый дом. Не раз в нём гостила Иверская икона Божией Матери и останавливался брат Иосиф Муньос. Здесь всегда было много людей, к которым были очень добры и щедры. Дом отца Владимира Шишкова в городке Элмуд Парк в Нью-Джерси.



Жили мы как одна семья. Вася-цыган пел нам арии и готовил картошку с капустой в большом котле, отец Ардов приезжал из Москвы и рассказывал свои истории, отец Владимир "читал кафизмы", как он называл телефонные разговоры, которые обычно отнимали у него полвечера. Нет уже игумена Герасима Романова - милого отца Герасима, который любил солить всё, даже чай. Его могила теперь около собора в Джорданвилле. Нет и Владыки Григория... Недавно не стало Епископа Антония Граббе, брата матушки Марии Георгиевны, а чуть больше месяц назад ушла и её сестра - тоже матушка, Анастасия Шатилова. ...Помню, вошла она раз в дом, а мы все сидим радостные за большим столом с белой скатертью. Свет во всех люстрах. Коричневый пудель Рэкс прыгает на вошедшую. "А что это вы празднуете?" - спрашивает она. Каждая трапеза была праздником. Ведь трапеза - это любовь. Любовь живёт здесь и поныне. Она открыла мне слёзы.

Приехав в Америку, я надеялась выучить английский, а вместо этого впервые, живя в этом доме, услышала настоящий русский, не испорченный советским временем. Владыка Григорий Граббе выехал из России в 1917. С тех пор он не любил "красные овощи", например, вообще не ел помидоры. Рассказывал, как их семья, ещё там, наняла няню детям учить их русскому языку. Няня приехала на телеге. Владыка спросил сколько с ней багажа. Она лихо ответила: "Да пара ящиков" - и тут же за такой ответ была отослана обратно той же телегой... :)

Никогда не забуду я доброты матушки Марии Георгиевны, дочери Владыки Григория Граббе, и деятельной заботы отца Владимира. После Рождества мне наконец выпала возможность исполнить долг - приехать и пасть перед ними на колени, попросить прощения.

Простите меня, мои родные!



отец Владимир Шишков




отец Владимир, матушка Мария Георгиевна и отец Андрей




матушка Мария Георгиевна




церковь во имя Св.Николая в городе Элмвуд Парк, Нью-Джерси




с отцом Владимиром и матушкой...

из дома вышел человек

...момента смерти ламы никто не видел,
так как он попросил заключить себя в куб
из кедровых досок...

11 сентября 2002 года в Бурятии состоялось вскрытие саркофага с прахом Хамбо-ламы Даша-Доржо Итигилова, тело которого в течение 75 лет захоронения не подверглось никакому тлению.

Тело ламы сохранилось в прекрасном состоянии - в той самой позе лотоса, которую принял Итигилов, когда, медитируя, уходил из жизни в 1928 году.



Внешне тело ламы ничем не напоминало умершего человека. Как заявила руководитель проекта по изучению феномена Итигилова, доктор исторических наук, профессор РГГУ Галина Ершова, "его суставы сгибаются, мягкие ткани продавливаются как у живого, а после вскрытия короба, в котором тело ламы покоилось 75 лет, оттуда стало исходить благоухание".

Перед кончиной Даша-Доржо Итигилов завещал извлечь его тело из земли примерно через 30 лет. С тех пор эксгумация проводилась трижды: в 1955, 1973 и 2002 годах - причем неизменно оказывалось, что тело ламы не тронуто тлением. После последней эксгумации тело Итигилова решили изучить медики.

Врачи признают, что опыта работы с таким материалом у них нет, хотя феномен сохранности тела после смерти хорошо известен в медицине. Это происходит при бальмазировании, а также при захоронении тела в почве определенного типа или в условиях вечной мерзлоты. Но как только в могилу попадает кислород, мертвые ткани разлагаются за несколько часов. Вопреки ожиданиям ученых, ничего подобного не произошло с телом буддийского ламы.

Ученые так и не смогли объяснить загадку буддийского священнослужителя. Руководил исследованиями заведующий отделом идентификации личности центра судмедэкспертизы Минздрава России профессор Виктор Звягин. Он заявил, что исследования свидетельствуют, что тело Хамбо Ламы соответствует телу человека, умершего 12 часов назад, в то же время, когда одна из ученых подошла к нему, она явно чувствовала горячие руки.

Тело Хамбо-ламы Итигилова находится в Иволгинском дацане, в помещении без специального оборудования, в стеклянном саркофаге, который скорее защищает от пыли, чем от времени. Ему тело ламы не подвластно - никаких изменений за 2 года. Практически постоянно около учителя находится его главный смотритель Бимбо-лама. Через определенное время, по сезону, он меняет ему одежду. Бимбо-лама отметил, что при переодевании от тела учителя исходит благоухание.

Сейчас Итигилов, понятно, не жив - он ведь не может подняться и пойти. Но, уходя в иной мир в состоянии медитации, он погрузился не в смерть, а в другое состояние. Результаты исследований позволяют предположить, что лама искусственно ввел себя в анабиоз.

"Он оставил послание, не сказав при этом ни слова", - считает нынешний глава Буддийской традиционной сангхи России Хамбо-лама Дамба Аюшеев.

взято тут

как мы ночевали под стенами монастыря в аризоне

фото@pochitai-2005

…вообще-то план был заночевать в пустыне. Там ждала нас так называемая “дача” - два металлических вагончика. Все примитивно, какие-то нары, одеяла, мешки. Электричества конечно нету, но есть спички, свечки. Можно и прямо под открытым небом, где есть немного воздуха, на мешках. Две собаки – это хорошо на случай прихода кайотов - отгонят, чтоб не выли, хотя собаки воют еще хуже кайотов, от дневного перегрева, наверное и голода.


фото@pochitai-2005

я за этим и ехала на "дачу", переночевать в абсолютной пустыне – посреди ничего, хотя там недалеко зона. ну нет замков и хорошо, воровать на “даче” сына миллионера нечего, можете порыться в мешках с одеждой для оправки в Мексику – берите если чего надо. Еду сготовить можно на огне, кактусы поджарить, фонарик где-то был… воды нашли дождевой в маленькой глиняной ложбине, в темноте "накрыли стол", чего-то поели...

Но ночевать тут она забоялась - шакалов, зоны, темноты, луны желтой.


фото@pochitai-2005

Ну хорошо, ладно, поехали обратно в монастырь… Но там в восемь вечера отбой, ворота символически закрываются, входа нет… а было уже далеко за десять, когда мы “с дачи” вернулись. И остались мы по дорожной привычке ночевать в машине, под стенами монастыря.

Я раньше слышала рассказ про монастырь старца Ефрема в Аризоне, что там монахи ночью ходят вокруг монастыря с молитвой. Но как-то не могла себе этого представить. Хороводом что-ли ходят или как?

И вот мы откинули сиденья в машине, отвинтили немного окна для воздуха – благо температура под вечер упала - и расположились на ночлег, под кактусом, на монастырском паркинге. Перед нами стена монастыря, но темнотища полная и ничего не видно. Тишина хоть ножом режь. Тока звезды. Шепчемся. Вроде как начали засыпать. И тут началось…

“кто-то идёт!” …шум шагов по гравию… шух-шух-шух… она подняла голову “посмотреть”. говорю, приклонись, сиди тихо. шаги приближаются. монах. как шахтёр. на лбу у него фонарик. куда монах смотрит, туда фонарик и слепит.

шух-шух-шух… шаги всё ближе, слышим голос… “Керин Ису Христе э лэй сонме… Керин Ису Христе э лэй сонме…” пригнись – жму ее вниз. и белые ее волосы, чтоб не отражались в свете. сиди. тихо. сама думаю, мы как бесы затихарились. во страшно бесам. и что будут делать если найдут. кто кого больше испугается.

темнотища. пустыня. Небо. Монастырь. но вот шаги удаляются, голос уходит… стараемся заснуть, но я уже спать не могу. обстановка не располагает. жду. вот опять шуршание по графию. шаги. направленный поток света. и сильный голос “Керин Ису Христе э лэй сонме… Керин Ису Христе э лей сонме…” и не шепчет, не шепелявит, а почти кричит, в силу, в пустыню - “Керин Ису Христе!” проходит совсем рядом с машиной. я прямо чувствую как каждый шаг отдается во мне, каждый кусок гравия острым уголом, каждый “Керин Ису Христе”… ничего себе ночка...

Думаю, вот оказывается как они круги-то по ночам нарезают. Взаправду. Не спят. Вот оно бдение. Круг за кругом ходят. Всю ночь с четками, с Иисусовой молитвой.

…и еще мысль приходит, что следующего круга нам не избежать